波震荡兮具区，既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车，导翠鼋兮文鱼。
神之来兮孰俱？后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒，冲风息兮极浦。
有倡兮妙舞，有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾，灌吾田兮受神之祜。
乐神曲录三 其一 太湖神。元代。沈贞。 波震荡兮具区，既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车，导翠鼋兮文鱼。神之来兮孰俱？后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒，冲风息兮极浦。有倡兮妙舞，有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾，灌吾田兮受神之祜。
长兴人，字元吉，号茶山老人。元末，隐居横玉山中。笃学，博通经史，尤长于诗。安贫乐道。 ...
沈贞。 长兴人，字元吉，号茶山老人。元末，隐居横玉山中。笃学，博通经史，尤长于诗。安贫乐道。
食酥二首 其二。宋代。曾几。 土酥绝类穆家儿，好著崔家饤坐梨。如梦甘寒千百颗，雪肌相伴出关西。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
交傍晚凝子华见寄。宋代。陈著。 老矣息林邱，平生不径由。知心时一见，安分别无求。寒卧死中活，荣华乐处忧。世閒何限事，曾看过云不。