灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。
神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。
石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。
要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。
还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。
蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。
尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。
持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。
顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。
游五泄六首 其六 玉京洞。明代。陶望龄。 灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
代赵倅燕广德守钱郎中致语口号。宋代。史浩。 清朝登用是儒宗,尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰,红莲幕里昔游从。云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑,他年接武亚夔龙。
寄诗(一作绝微之)。唐代。崔莺莺。 自从销瘦减容光,万转千回懒下床。不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。
秋思四首 其一。宋代。陆游。 湖边一夜霜,庭树无秋声。懒不近笔砚,何以纾幽情。但有一睡耳,展转无由成。起拥地炉暖,坐待天窗明。
葛仙行祠。宋代。郑玠。 身为俗吏趋行部,手艺名香祝有年。五色雀飞庆荐祉,七星松古自通仙。