眼头生角，囊里盛锥。
驾古轨辙，辟坦路达。
龙藏忘筌兮揭义天之寥豁，法尾倒握兮翻辩澜之渺瀰。
堂堂之陈，正正之旗。
非其所是，是其所非。
发老啸之略，茂老豁之孙枝。
迨其涅盘后，有借万象舌兮其谁知之。
顽空法师赞。宋代。释大观。 眼头生角，囊里盛锥。驾古轨辙，辟坦路达。龙藏忘筌兮揭义天之寥豁，法尾倒握兮翻辩澜之渺瀰。堂堂之陈，正正之旗。非其所是，是其所非。发老啸之略，茂老豁之孙枝。迨其涅盘后，有借万象舌兮其谁知之。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
菩萨蛮 其四。清代。陈维崧。 后堂恰与中门近，当时日傍飞蝉鬓。犹记捉迷藏，水晶庭院凉。侍儿前后逻，何计将他躲。匿笑颤花枝，鞋尖露一丝。
换巢鸾凤 游漱珠冈。。陈永正。 漠漠青芜，想陵阳跋浪，漱月含珠。黄埃扬北域，沧海涸东隅。红桑忽见植千株。朔风撼时，枝摇叶号。秋凉夜，恍听得、老蛟哀怒。终古。风又雨。为问野田，能几经朝暮。冥想雷霆，一宵沈陆，弹指洪涛同赴。不信生涯若流尘，千年恨叩天阍诉。但徘徊，望江头、渺渺难渡。
江陵赠满术人。。项安世。 未赴成都先梦到，才逢蜀客便心亲。江陵一见蒲居士，似向严家访阿遵。
路凤冈民部第中牡丹冬开寄题四首 其二。明代。于慎行。 沈香亭北醉多时，霜后依然绝代姿。道是经秋浑不解，先春早发向阳枝。